坟墓（存赋不注）葬埋之礼
乃先王之所设，虽为送死而然风水之因，特后世之所兴，祸福吉凶攸系，故坟占三代，穴有定爻
求师 捐金馔食教养，虽赖乎严君，明善复初启发，全资于先觉。凡求师傅，须究文书。
如居弱地，必范不范而模不模；若在旺乡，则矜可矜而式可式。
临刑临害，好施槚之威；
逢岁逢身，业擅束修之养。
兑金震巽，杂学堪推；离火乾坤，专经可断。
本象同乡在内，则离家不远；本宫异地在外，则隔属须遥。
与世相生，非亲则友；
与官交变，不贵亦荣。
静合福爻，喜遇循循之善诱；动加龙德、怕逢凛凛之威严。
父入墓中，边孝先爱眠懒读；
财临身上，李老聃博古通今。
母化子孙，必主能诗能赋；
鬼连兄杀，定然多诈多奸。
心是口非，临空亡而发动；
彼延此请，持世应而兴隆。
应值母而生世，须知假馆；
父在外而福合，必是担囊。
鬼化文书克世，则讼由乎学；
月扶福德日生，则青出于蓝。
刑克同伤父子必罹其害；合生为助官鬼莫受其扶。
或击或冲父母、逢之不久；
或空或陷世身，见之不成。
财化父爻，妻族荐之于不日；
母藏福德，僧家设帐于先年。
搜索六爻，无过求理；思量万事，莫贵读书。
求馆附束修学得明师 可继程风于满座；师非良馆，难期贾粟之盈仓
应乃东家，若遇官爻须作吏。 （应爻为占馆东家主人，若临官必是官吏户役人家；加白虎则是病人。在三爻现，病在床，休囚受制，则有孝服在身；加玄武必与盗贼往来。应临父母加勾陈，种田人家，加朱雀读书人家；加白虎宰杀人家；加螣蛇工艺人家。应临子属金，僧道作主，加朱雀玄武是打猎人家，不然则后生辈也。应临财爻，更在阴宫，又临阴爻而卦无官鬼者，必是妇人作主，有官则是富贵人家；财化财，财化子，做买卖人家。若被月建日辰
动爻制伏，乃是奴仆为主，应临兄弟平常人家，加朱雀，赌博人家，系本宫，弟兄姊妹家。系他宫，朋友邻里家。若论住宅依家宅章断。）
临官兮少壮，休囚则贫乏之家；墓库兮高年，旺相则富豪之主。
值土火空，无父母；逢金水绝，少儿孙。
不拱不和，决定主宾不协；相生相合，必然情意相投。
财作束修，不宜化弟；
父为书馆，岂可逢空？
鬼动合身，须得贵人推荐；
兄兴临应，决多同类侵谋。
官如藏伏，应无督集之人；
应若空亡，未有招延之主。
动象临财，难称意；
空爻持世，岂如心？
身位受伤，虽成不利；
间爻有动，纵吉难成。
鬼或化兄，备礼先酬乎荐馆；
世如变鬼，央人转荐于东家。
世无生合，请看白眼之纷纷；
福或兴隆，会见青衿之济济。
衰逢扶起，日加鼓箧之徒；
动遇冲开，时减执经之子。
逢龙则俊秀聪明，遇虎则刚强顽劣。
阳卦阳爻居养位，座前有刘恕之神童；阴宫阴象化财爻，帐前列马融之女乐。
两福自冲，鬼谷值孙膑庞涓之弟子；子孙皆合，伊川遇杨时游酢之门生。
世动妻爻，决主亲操井臼；
应生财值，定然供膳饔餐。
如索束修，可把妻财推究；若居伏地，还求朋友维持。
出现不伤旺相生身，名曰吉；入空无救休囚化绝，号为凶。
变出父爻，书债必然偿贷物；
化成兄弟，砚田定主欠收成。
身空应空财福空，必成虚度；
日克月克动变克，恐受刑伤。
鬼化财生，非讼则学金休矣；
子连父合，因学而才思加焉。
词讼 小忍不惩，必至争长竞短；大亏既负，宁不诉枉申冤？欲定输赢，须详世应。
应乃对头，要见休囚死绝；世为原告，宜临帝旺长生。
相克相冲，乃是欺凌之象；
相生相合，终成和好之情。
世应比和官鬼动，恐公家捉打官司；
卦爻安静子孙兴，喜亲友劝和公事。
世空则我欲息争，
应动则他多机变。
间伤世位，须防硬证同谋；鬼克间爻，且喜有司明见。
身乃根因事体，空则情虚；
父为案卷文书，伏须未就。
鬼作问官克应，则他遭杖责；
日为书吏伤身，则我受刑名。
逢财，则理直气壮；
遇兄，则财散人离。
世入墓爻，难免狱囚之系；
官逢太岁，必非州县之词。
内外有官，事涉一司终不了。
上下有父，同兴两度始能成。
官父两强，词状表章皆准理；妻财一动，申呈诉告总徒劳。
父旺官衰，雀角鼠牙之讼；
变衰动旺，虎头蛇尾之人。
世若逢生，当有贵人倚靠；应衰无助，必无奸恶刁唆。
无合无生，纵旺何殊独脚虎；有刑有克，逢空当效缩头龟。
兄在间中，事必干众；
父临应上，彼欲兴词。
父动而官化福爻，事将成而偶逢兜劝；父空而身临刑杀，词未准而先被笞刑。
妻动生官，须用资财嘱托；
世兴变鬼，必因官讼亡身。
子在身边，到底不能结证；官伏世下，讼根犹未芟除。
墓逢日德刑冲，目下即当出狱；岁掣福神生合，狱中必遇天恩。
若问罪名，须详官鬼；
要知消散，当看子孙。
卦象既成，胜负了然明白；讼庭一剖，是非判若昭彰。 避乱人有穷通，世有否泰
鬼位兴隆，贼势必然猖獗；官爻墓绝，人心始得安康。
路上若逢，休出外；宅中如遇，勿归家。
动来刑害，从教智能也难逃；变入空亡，纵被拘留犹可脱。
日辰制伏，何妨卦里刑伤；月建临持，勿谓爻中隐伏。
所恶者提起之神，所赖者死亡之地。
自持鬼墓填中，不可潜藏；或值水神舟内，犹当仔细。
子爻福德北宜行，午象官爻南勿往。
鬼逢冲散，何须克制之乡；福遇空亡，莫若生扶之地。
旺兴内卦，终来本境横行；
动化退神，必往他乡剽掠。
官连旺福合生身，反凶为吉；
阳化阴财刑克世，弄假成真。
贼与三合，爻中必投陷饼；
身在六旬，空处终脱樊笼。
官鬼临身，任尔潜踪犹撞见；
子孙持世，纵然对面不相逢。
兄变官爻，切恐乡人劫掠；
财连鬼杀，须防藏获私藏。
日辰冲克财爻，妻奴失散，动象刑伤福德，儿女抛离。
火动克身，恐有燎毛之苦，水兴伤世，必成灭首之凶。 （卦中火加凶杀，动来克世，主有火烧之祸。火带财爻，或化妻财，或卦无父母，或父 落空亡，房屋必成灰烬。若水加凶杀克世，主有溺水之患，更遇世衰无救，必至溺水死。带父母动于外卦，则受风雨淋漓之苦。）
父若空亡，包里须防失脱；妻如落陷，财物当虑遗亡。
五位重交，两处身家无下落；
六冲乱动，一家骨肉各东西。
福临鬼位刑冲带杀，则官兵不道；
官变兄爻克合伤财，则妻妾遭淫。
妻去生扶，只为贪财翻作祸；
子来冲动，皆因儿哭惹成灾。
得值六亲生旺，虽阴何妨？如临四绝刑伤，逢屯即死。
世遇乱离，既已逐爻而决矣；时遭患难，亦当随象以推之。
最怕官爻克世，则必难回避；
大宜福德临身，则终可逃生。
官化父冲，必有文书挨捕；
日冲官散，定多亲友维持。
鬼伏而兄弟冲提，祸由骨肉；
官静而旁爻刑克，事出吏书。
应若遭伤当累众；
妻如受克定伤财。
偏喜六爻安静，
又宜一卦无官。
或身世之逢空，
或用神之得地。
天来大事也无防，海洋深仇何足虑。
事有百端，理无二致。潜心玩索，若能融会贯通，据理推占，自得圆神不滞。 逃亡宽以御众 侮慢斯加，严以治人，逃亡遂起，故虽大圣之有容，尚谓小人之难养
若临午地，必往南方；或化寅爻，转移东北。
木属震宫，都邑京城之内，金居兑象，庵院寺观之中。
鬼墓交重，庙宇中间隐匿；休囚死绝，坟陵左右潜藏。
如逢四库，当究五行；
倘伏五乡，岂宜一类。
木兴水象，定乘舟揖而逃； 。
动合伏财，必拐妇人而去。
内近外远生世，则终有归期；
静易动难坐空，则必无寻路。
合起合住，若非容隐即相留；
冲动冲开，不是使令当败露。
动爻刑克，有人阻彼登程；日建生扶，有伴纠他同去。
间爻作合，原中必定知情；
世应相冲，路上须当撞见。
无冲无破居六位，则一去不回；有克有生在五爻，则半途仍走。 （用爻不受刑冲克害，又不生合世爻，而世爻不克应者，是逃者不思归，寻者不得见， 乃一去不回之象。若动爻日辰克制用爻，是可擒之象，若遇变出之爻，反生合用爻者，主捕后仍被逃走，在五爻途中断，在内卦到家断，持世爻则捕归而复逃也。）
主象化出主象，归亦难留；
本宫化入本宫，去应不远。
归魂卦用仍生合；不捕而自回；游魂卦应又交重，能潜而会遁。
世克应爻，任尔潜身终见获；应伤世位，纵然对面不相逢。
父母空亡，杳无音信；
子孙发动，当有维持。
众杀伤身，切恐反遭刑辱；
动兄持世，必然广费资财。
父动变官，必得公人捕捉；
世投入墓，须防窝主拘留。
世应比和不空，必潜于此； （凡卜逃人在此处否，须得世应生合比和，用爻出现不空，必在此处；若用爻或空或伏， 或被日辰动爻刑克，其人决不敢往；兄弟独发，亦不在此处；若用爻变出之爻与应爻作合，或与日辰相合，必曾潜住于此则转移他处矣。）
世应空亡独发，徒费乎心。
但能索隐探幽，何虑深潜远遁？