邵彦和大六壬案例集（贞集） · 某占病戊申年二月
贵后 蛇午未申酉阴 朱巳 戌玄 后 贵 贵 蛇 鬼 甲寅 龙 初（暗鬼）（落空） 六辰 亥常 申 未 未 午 父 戊午 蛇 中 陈卯寅丑子虎 未 午 午 戊 父 戊午 蛇 末 龙空 邵先生曰：天鬼午，受病鬼之生，犯了东岳城隍香火神，乃疫气入宅，主合宅病。盖寅正春旺之鬼，鬼有气不止一人，其家七口，病死三人，急告东岳，余人遂得免。盖中末日上三个羊刃杀，所以丧三人。龙到巳午皆名命神，最不利。爱圅按：此句似用昼贵，其故何也？
邵彦和大六壬案例集（贞集） · 尹邦达庚申生五十 朱六 蛇戌亥子丑陈 贵酉 寅龙 贵 虎 常 六 兄 癸巳 常 初（暗鬼） 后申 卯空 酉 辰 巳 子 子 丙戌 蛇 中 阴未午巳辰虎 辰 亥 子 丁 父 辛卯 空 末 玄常 邵先生曰：丁日会起水局，日上子作六合，主孕，恐是鬼胎。众笑曰：五十何能有胎？先生曰：受气于秋，何以决？妇在子兮夫立申，今正秋占，及时之课，故主怀孕。只不合丁日会水局，故主鬼胎。空中必有影响，来年二月必见鬼形。尹妻数日后渐安，腹渐大，果是孕。次年二月三日生，乃鬼胎也。生了时时或瓦落，或物响，更不令安居。
先生析曰；盖丁日火生于寅，胎在子，子又为子息，更作六合临日，正应《心镜》之论，然会起水局为鬼，故曰鬼胎。末见卯与子刑，故次年二月见鬼形也。若他人占行年，不并不见鬼，不可云鬼胎，若不会起申子辰，却是官星，必生贵子，非鬼胎也。（仔细研读） 邵彦和大六壬案例集（贞集） · 叶解元丁丑生三十 朱六 蛇午未申酉陈 贵巳 戌龙 蛇 贵 常 虎 鬼 己丑 常 初 后辰 亥空 午 巳 丑 子 子 庚寅 玄 中
阴卯寅丑子虎 巳 辰 子 壬 子 辛卯 阴 末 玄常 邵先生曰：此课本身虽坚固，不合传进迤逦脱气，子与丑合作常，因与人相会饮酒食，而喜乐太过，遂惑风邪。今已七八分了，以行年退一步而就禄，壬水又旺，玄又同途，水既太盛，虽生木不为害，但只补元气，其风自退。宅上见绝神，三传丑寅卯，若非行年退却一步，定见进脱，不可疗矣。 先生析曰；大凡壬日行丑寅卯，迄逦进脱，支上又见绝神，必不可治，不问老少皆以死论。惟此课行年在后一位，引退就禄。虽然进其实就退，只不合初传本命来与子合，太常为燕乐神，过余遂使风邪入内，以致生病。然喜时令在秋，壬癸水秋生，得亥子相并旺相，必不至死。主今冬得子。若是来年正月节生必贵子。内有暗贵人故也。目下主服，初丑破碎作常是以主之。
邵彦和大六壬案例集（贞集） · 韩省干戊寅生三十 龙空 陈辰巳午未虎 六卯 申常 玄 阴 龙 空 兄 戊戌 阴 初 朱寅 酉玄 酉 戌 巳 午 子 丁酉 玄 中（丁神） 蛇丑子亥戌阴 戌 亥 午 己 子 丙申 常 末 贵后 邵先生曰：此病至危，宅中谢神请医，费尽千万钱，而不知病在目前。今主至困而又发吊，手足拳束，口眼歪邪，还是风症否？曰：然。若作风病，其病必死。其病因亲王价领出，与冷粽子吃，及归又吃冷淘面，二物积中，遂发热，积紧肠塞，致令手足拳束耳。可依此治即安也。韩丈之子，因七月十五仆家裹粽烧纸，遂与食之，归又吃令淘面，晚遂得病，困重求重请医，费千万钱不效，闻先生言，医遂以陈皮、青皮、乌药汤治之，便觉身轻，下黑粪三五块而全愈。
盖己日见戌为同宗，日上见午，火中之物也。巳乃未形似米，以来配宗字，象粽子，加亥水故曰冷粽。太阴老妇，乃仆人之母与之也。酉麦申面，故曰面，玄武主过水，是以为冷淘也。 邵彦和大六壬案例集（贞集） · 蒋六公乙巳生六十 虎常 空申酉戌亥玄 龙未 子阴 蛇 阴 朱 后 财 乙卯 蛇 初（落空） 陈午 丑后 卯 子 辰 丑 鬼 戊午 陈 中 六巳辰卯寅贵 子 酉 丑 辛 兄 辛酉 虎 末
朱蛇 邵先生曰：吾丈年高，尚有此病，何也？凡三交中有空亡六合者，皆不正之合，其患有三：一主吾丈思前妻，二主恋一少妇不在眼前，多方烦燥，遂致下部流利不实；三主长子非横因成病。今行年在末传，带禄居火上，为鬼所弄，不免贪食生冷酸咸之物。若能如愿，尚可活七八年，否则情死定死矣。蒋公欲取一意中人，诸子不肯，心遂躁怒，又大郎一奶子，又生烦躁，遂得下部病。只好酸咸物吃。后先生劝彼乃郎，取此意中人与之，其病渐减。
先生析曰；盖果至丙辰年死。盖支上子丑合，而乘太阴，又是夜神，是淫乱合也，却又空亡，乃虚想其合，而无实效。四课遥克为传，事主在内。长子非横，乃卯为长子，作蛇故主非横。主事初传空亡，便不行传，喜得末上行年相接，所以用之，日上丑土得中午生，土遂生金，丑八，故八年也。 邵彦和大六壬案例集（贞集） · 蒋七婆戊申生六十 六朱 陈寅卯辰巳蛇 龙丑 午贵 六 贵 朱 后 鬼 戊午 贵 初
空子 未后 卯 午 辰 未 财 乙卯 六 中 虎亥戌酉申阴 午 酉 未 辛 子 空子 空 末（空亡） 常玄 邵先生曰：病因情人或眷属不足，致得此病，此情人乃官作使女之类，欲见不能，思恋极矣，故生心病。若要病好，须是释思，更妇人临别，赠有手迹，他尝留身畔，须烧了与他另娶方可，否则日渐成痨矣。 蒋七婆之子因丧妻，遂与邻妇通奸，他丈夫得知，却典雇与何判院，此人苦思成病，又妇人行时，绣一香囊与之，其子时常观玩，睹物思人，其病更甚。七婆闻先生之言，遂与彼烧绝，又为彼娶一妇，病果自愈。
先生析曰；盖未作后生日，支上午与未合，乃鬼合，便是不正之交，传退与妇人相离也。三交交易之象，宅上贵人是合入宅去也。末传是子，行年上丑，子又与丑合，更日辰上实合，末又见空亡合，即是思望悬切，欲合不合，传退既值空亡，只得在此思想，所以成痨。午未合，子丑合，子午冲，丑未冲，合处相伤，反成不足。子丑又空，是去彼不得见矣。 邵彦和大六壬案例集（贞集） · 某占病 贵后
蛇子丑寅卯阴 朱亥 辰玄 虎 朱 六 阴 鬼 壬午 虎 初 六戌 巳常 午 亥 戌 卯 父 丁丑 贵 中（丁神）（暗鬼） 陈酉申未午虎 亥 辰 卯 庚 兄 空申 龙 末（空亡） 龙空 邵先生曰：四课俱下贼，绝阴之象。白虎乘午作鬼，男病主三日内死也。何则？无阳气也。不合灸，又不宜服药，此是血病。盖午主心，心主血也。宅中有阴人，死得不明，作鬼为祸。要阴鬼退，须门前社庙作福，午是阴人，乘虎作鬼故也。又午是天之真火克日，主灸神，乘虎故不宜灸。又是天医，故不宜服药。涉害深为用，主久病。若是阴人则死尚可缓。且火加水，主寒热往来克日，主痨血。
邵彦和大六壬案例集（贞集） · 某占病 朱六 蛇戌亥子丑陈 贵酉 寅龙 空 蛇 常 六 兄 丁巳 常 初（落空）（丁神） 后申 卯空 卯 戌 巳 子 子 壬戌 蛇 中（暗鬼） 阴未午巳辰虎 戌 巳 子 丁 父 乙卯 空 末 玄常 邵先生曰：主病人狂言发喘而死，巳作常为用，主言语。丁日巳用皆火，中又蛇乘戌加巳，是火加旺地，故主发狂。火墓戌，阴气尽也。凡人以内阴气为主，阴日养阳，今已绝，则阳气上攻，而不能生阴，阴绝阳弱，更主发喘，果狂言发喘而死。
邵彦和大六壬案例集（贞集） · 某占病十二月丙午 朱蛇 六午未申酉贵 陈巳 戌后 蛇 朱 朱 六 财 戊申 蛇 初 龙辰 亥阴 申 未 未 午 财 己酉 贵 中 空卯寅丑子玄 未 午 午 丙 子 庚戌 后 末 虎常 邵先生曰：定是咳嗽狂言，见鬼见神之状。盖三传金，主肺主嗽，而午火又加丙，午火盛发，心神散乱，故主发躁狂言。鬼神之状者，申加未，未临宅，未主鬼神之状。其人死者，传归死墓也。未中有鬼宿。
邵彦和大六壬案例集（贞集） · 某占儿病 虎常 空寅卯辰巳玄 龙丑 午阴 后 朱 龙 常 财 戊子 陈 初 陈子 未后 未 戌 丑 辰 兄 壬辰 常 中（落空） 六亥戌酉申贵 戌 丑 辰 己 兄 丙戌 朱 末 朱蛇 邵先生曰：昴星课，纯阳之象，阴掩其阳，是无阳气也。辰作常覆日，阴上丑破，末戌加丑，阴气将尽于戌，阳气将尽于辰，阴阳气绝，绝者促也，病人当气促而短。阳气将尽，外应虚热烦躁，又主热渴。其人果先热渴，而后喘死。
六畜走失附 邵彦和大六壬案例集（贞集） · 吴四公六十四岁占 贵后 蛇辰巳午未阴 朱卯 申玄 常 虎 空 龙 鬼 壬戌 虎 初 六寅 酉常 酉 戌 亥 子 父 辛酉 常 中 陈丑子亥戌虎 戌 亥 子 癸 父 庚申 玄 末 龙空 邵先生曰：欲进六畜，而猪牛栏皆不得其所。戌加亥作白虎，大猪入栏反小，只如犬大，兼且多病死伤。牛临寅地，自是畏乡，岂能长久？要好移栏到长生西南之地，牛羊猪皆可养之。宅基皆不利畜，牛羊猪鸡皆无位，至于犬反要咬猪，猫亦不能捕鼠。
盖缘天目在宅，宅中有伏尸，所以不荣。五年之内，伏尸必伤人矣。吴宅自造屋十三四年来，诸畜皆养不得，故占之。当先宅前一半是田，一半是山，其山有古冢骸骨，不知姓名，吴尽撤去造屋，是以不利。后至甲寅三月，宅中屡现火光，怪异并作。吴记先生断课之语，遂迁别宅居住。大凡占宅，天目加支，多主伏尸。秋以戌为天目，戌数五，故主五年必现影响也。